Поиск
Вышивки на заказ, вышивка крестом Казань

Вышивки на заказ, вышивка крестом Казань

Подписчики: 31 подписчиков
ID: 60104768

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club60104768

Описание

Вышивки на заказ. все подробности в личке у Эльвиры

L. Gevara's Lab. «…В поэзии Алины Стародубцевой светит луна. В ней – “тёмная прелесть” югэн, одного из принципов японской эстетики – тайна, намёк, недосказанность, дающие простор воображению. Удивительные, странные на первый взгляд образы и метафоры сплетаются в паутину еле заметного света: коснись – зазвенит серебром. Беспощадная точность реалий выворачивается наизнанку. Вечность кружится в вальсе с мгновением, не желающим остановиться…
…Тайна. Светлая печаль. Всплеск боли. Ожидание чуда. Лёгкие, стремительные тени; призраки на границе видимости. Тонкая вязь слов. Осторожные шаги по раннему льду. Дрожь предвкушения…
Одного здесь нет: безнадёжности. Сквозь самые жёсткие, самые пронзительные строки проступает блик месяца на ночной глади озера. Так и видишь: улыбка надежды».
Генри Лайон Олди (Олег Ладыженский и Дмитрий Громов), писатель-фантаст
«Эта удивительная солнечная девушка из Севастополя ворвалась в русскую поэзию аккурат вместе с Крымом. Ли Гевара – поэт сценический, театральный. Каждое её выступление, даже самое краткое, превращается в маленький запоминающийся спектакль…»
Александр Чистяков, поэт, основатель фестиваля «Мцыри», председатель Русского литературного общества
«У одного поэта стихи философские, у другого – патриотичные, у третьего сильна любовная лирика, а у Ли Гевары стихи сочные. Видно, что автор в прямом смысле слова: “И жить торопится, и чувствовать спешит”. Степень образной насыщенности крайне велика. В одну строфу Алининого стихотворения вмещается столько “живописи”, сколько иной автор не выжмет из себя и на целое произведение. Исчезнет ли эта живописная избыточность в будущем – сказать пока сложно. Положительная черта современной молодой поэзии – эмоциональная обнажённость – присутствует в произведениях автора в полной мере. Приятно также и то, что Алина в каждой строчке старается отыскать себя. Подражательный элемент едва различим, что позволяет говорить о Ли как о состоявшемся поэте со своим самобытным стилем».
Николай Калиниченко (Ник Одинцов), поэт, писатель-фантаст, литературный критик, руководитель молодёжной секции Союза литераторов России
«…Желание жить, выживать и добиваться, иметь право что-то доказывать выпирает из каждой строчки, заряжая солнцем в простудную осень, которая сейчас и стоит на дворе. Это юный автор-неологист; человек, которому нужен только путь, куда угодно, только бы не назад…
…Неологизмы, открывающие второе дно, и пусть будет так, как написано. Эти шероховатости, неровности – как родинка над верхней губой у известных актрис, настоящая, а не подрисованная. Это шарм первозданности, благодаря которому нет-нет кто-то, покупая билет на поезд, вспомнит строки: “…всё, что могла – я уже сказала, мне подавай перестук вокзала…” – и будет мечтать о том, как через считанные часы перед его глазами за стеклом поплывут новостройки, и проснётся он уже на другой локации, с похмельем понеделья, а послезавтрак окажется не таким уж дерьмовым, как ожидалось.
Я увидела эти стихи – и всё».
Стефания Данилова, поэт, член Союза писателей России, организатор фестиваля «Всемирный День Поэзии»
«Поэзия Ли Гевары, как очень точно подметили, содержит Югэн – интуитивное, предполагаемое, неявное. Что мне нравится в её стихах – это “жёсткость” выверенных фактов напополам с необъяснимым. Стихи не о любви, но о жизни и тонкой психологии. Нравится необыкновенная хваткость ума и восприятия, которая вырастает в отражение действительности, правдивое отражение, в котором просматривается глубина. Наверное, это четвёртое измерение, которое поворачивается перед тобой разными гранями, пока ты читаешь 2D-текст».
Татьяна Карягина, читательница и поэт
«Это были 20 минут какой-то совершенно иной жизни – за пределами вечной суеты. Тонко, изящно, по-актёрски безупречно и по-поэтически глубоко. А главное – по-настоящему».
ForPost-Афиша об отрывке из музыкально-поэтического спектакля Ли Гевары «Начистоту в ли-бемоле» (с Юлией Мамочевой)

L. Gevara's Lab

Studio1815. «Студия 1815» - это уникальный и оригинальный проект, объединяющий Талантливых мастеров, художников, музыкантов, историков, литераторов, искусствоведов, декораторов, театральных режиссеров и критиков.

Памяти И́горя Влади́мировича Кваша́. И́горь Влади́мирович Кваша́ (4 февраля 1933, Москва — 30 августа 2012, Москва) — советский и российский актёр и режиссёр театра и кино, телеведущий. Народный артист РСФСР Биография:Игорь Кваша родился 4 февраля 1933 года в Москве. Отец, доктор химических наук, заведующий кафедрой МХТИ имени Д. И. Менделеева Владимир Ильич Кваша (1897—1942, родом из местечка Покотилово Уманского уезда Киевской губернии), погиб 30 декабря 1942 года на фронте под Ленинградом.[3] Согласно официальным данным Центрального архива министерства обороны РФ, он пропал без вести в июне 1942 года под деревней Кересть Новгородской области (в то время Ленинградская область)[4]. Сейчас стало известно, что он попал в плен и был расстрелян немцами. Мать, Дора Захаровна Кваша — сурдопедагог и дефектолог, выпускница Московского медико-педологического института Наркомздрава СССР.
Школа, где учился Игорь, находилась на Арбате — сначала в Плотниковом, а потом в Дурновском переулке. В те годы практиковалось раздельное обучение, и Игорь Владимирович любил вспоминать, как они с мальчишками хулиганили: устраивали драки, взрывали патроны. Он учился нормально до 7-го класса. Потом стал заниматься в театральной студии и школу забросил. Чудовищно прогуливал уроки, «выплывал» за счёт шпаргалок и подсказок. Увлечение театром началось ещё в детском саду, в Сибири, в г. Ленинск-Кузнецкий, куда его семью эвакуировали из Москвы в 1941 году. Игорь Кваша уехал туда вместе с мамой, которая продолжала работать. Юный актёр сыграл главную роль в постановке сказки «Морозко». Этот спектакль играли при полном аншлаге в городском театре и даже в госпитале перед ранеными. Уже спустя годы, учась в школе, Игорь читал стихи на школьных вечерах, а потом пошёл в городской Дом пионеров на улице Стопани. Там была замечательная театральная студия, из которой вышло очень много известных людей — Ролан Быков, Владимир Андреев, Виктор Соколов, Борис Рыцарев, Лев Круглый. Все мысли Кваши занимал театр, точные науки его не воодушевляли. В Доме пионеров был очень дружный коллектив и мальчик после уроков сразу мчался туда.
В 1955 году окончил Школу-студию МХАТ (курс А. М. Карева)[5]. С 1955 по 1957 год — актёр МХАТ им. М. Горького. С 1957 года — актёр московского театра «Современник».
На радио Кваше предлагали хорошие материалы, он имел возможность выбрать произведения по душе[источник не указан 1019 дней]. Любимый автор актёра — А. С. Пушкин[источник не указан 1019 дней]. Он читал отрывки из «Пиковой дамы». Ещё удалось исполнить такие произведения как «Облако в штанах» В. Маяковского; «Двенадцать» А. Блока; многое из М. Ю. Лермонтова; Н. Некрасова; Г. Мопассана. Известный цикл поэтических передач, сделанных Игорем Квашой — радиозапись романов «Белая гвардия» М. Булгакова и «Доктор Живаго» Б. Пастернака.[источник не указан 167 дней]
В начале 1990-х приглашался в жюри Высшей лиги КВН.
Игорь Кваша вёл телепередачу «Жди меня» на Первом канале.
В 2007 году была издана книга Игоря Кваши под названием «Точка возврата», в которой он подробно вспоминает о детстве и юности, о спектаклях и репетициях, о колоритном театральном быте, насыщая повествование яркими и точными деталями, в том числе и подлинными документами.
В 2008 году вел передачу «Невероятные истории про жизнь».
В декабре 2011 года выступил с критикой Дмитрия Медведева, Владимира Путина и «Единой России», призвав выйти 24 декабря на митинг протеста против фальсификаций на выборах 4 декабря
Болел за московский «Спартак

Памяти И́горя Влади́мировича Кваша́

Театральный цех. Мы предлагаем актуальную драматургию, минимум декораций, живую игру актеров и разговор со зрителем тет-а-тет. Профессиональная режиссура, актеры ведущих театров города, драматургия, снискавшая похвалу критиков и награды фестивалей. Каждый спектакль «Театрального Цеха» - это история, прожитая зрителями и актерами. Здесь и сейчас.

Театральный цех

Содружество коммунистической молодежи (г. Мурманск). Те кто состоит в современном комсомоле, хочет состоять, будет состоять) ну и просто все кто за социальную справедливость.
СКМ – Содружество коммунистической молодежи.
Никто не отменял обычные методы борьбы с антинародным режимом, акции неповиновения, митинги, протесты, но митинги В России скорее напоминают театральное представление для современной молодежи. Комсомол сегодня, это занятия спортом, творческая самореализация, борьба с отчуждением, выживание в современном капиталистическом мире, изменение этого мира изнутри, это настоящая дружба, сплоченность, почитание своих предков, знание истории.
Последнее время очень сильно загадили коммунистическое видение мира. Коммунизм это не СССР, ни Хрущев с Брежневым, ни Сталин, ни даже Ленин. Да эти люди многое сделали для развития и становления социализма, но это были люди, некоторые гениальные, но всего лишь люди со своими пороками, недостатками, со своей психикой, со своей мотивацией. Критика социализма, коммунизма обычно начинается с того, да знаем мы ваш СССР или то и то, но никто не может сказать, что плохого в теории, почему? Может быть незнание…? Почему люди всех стран до сих пор восхищаются экономической стороной марксизма? Коммунистическая теория многогранна, Маркс, Энгельс, Ленин, внесли большой вклад в её понимание, там есть и новые принципы экономики, которые используются в современных странах и выдаются за достижения капитализма, там есть и про всеми любимую индивидуальную свободу и про социум, и анализ истории, и даже психология. Просто все настолько заплевано, что все сразу бегут к деньгам, индивидуальной свободе. Как это не парадоксально, но только находясь в социуме, становясь частью единого народа, человек может стать на самом деле индивидуальной личностью. Вообще в философии, как и в жизни много парадоксов. Коммунизм это как говориться счастливое будущее, у каждого в представлении оно свое и методы его достижения различны. Кому то нужны деньги, кого-то гложет тщеславие, кто-то уповает на Бога, кому-то вообще ничего не надо, каждый по-своему представляет свое будущее. В принципе Коммунизм это и есть будущее, потому что это доктрина еще только создается, это новое, такого еще не было. Да были попытки создания социализма – общества социальной справедливости, но невозможно создать какой-то островок справедливости, рано или поздно он вырождается в современном мире. Мир еще не готов, это долгий процесс, но это не значит, что нужно просто сидеть, каждый должен делать свой посильный вклад в создании нового будущего.
Социалистическому видению часто противопоставляют национализм и анархизм, как предполагается, социализм должен это отрицать. Социализм исповедует интернационализм, а каждый интернационалист должен с уважением относится к другой нации, но в то же время не забывать и про свою. Даже в первую очередь любить и заботиться о своей нации, а потом уже о других, это здоровый национализм. Тоже самое как можно любить всех людей, но в то же время не думать о себе? Это уже либо лицемерие, либо психическое отклонение. В первую очередь нужно любить себя, потом других; свою нацию, потом другую. Это чувство самосохранения и здоровый национализм. Здоровый национализм подразумевает любовь к своему народу и уважение прежде всего своей истории, но это не значит, что нужно забывать, что наша планета много национальна и отвергать другие нации. Наша нация хорошая, замечательная, с многовековой историей, но она не лучшая, потому что нет лучшей нации. Про анархизм и говорить нечего, это в принципе и есть коммунизм, просто методы достижения разные. Анархисты принципиально не понимают марксистов, они просто не хотят изучать труды теоретиков. Не в обиду будет анархистам) анархизм по словам Ленина, это психология босяка. Имеется ввиду халатное отношение, пофигистические методы, да все это круто, по молодежному, может быть даже прогрессивно. Но анархизм не носит системный характер. Что ни имеет системы, то ни имеет ничего.
Мировая революция или мировая реформац

Содружество коммунистической молодежи (г. Мурманск)