Поиск
Sotto voce

Sotto voce

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 87796719

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

god_tvorchestva

Carmina BURANA. Carmina Burana (Кармина Бурана) — рукописный поэтический сборник, известный также как Кодекс Буранус, Codex Buranus, сейчас хранится в Мюнхене. Само название означает по-латыни «Песни Бойерна» (средневековый монастырь Beuern, ныне в Бенедиктбойерне, Бавария, где рукопись была найдена в 1803 г.). Это крупнейший известный сейчас сборник поэзии вагантов, или голиардов, — средневековых странствующих поэтов, в основном из среды духовенства или студенчества. Составлен в Южной Германии в XIII веке, насчитывает свыше 200 стихотворений.
Большинство стихотворений — на латинском языке, некоторые на диалекте средненемецкого, со вставками старофранцузского. В то время латинский был языком общения для путешествующих школяров, университетов и теологов во всей Западной Европе, однако распространение успели получить уже и аналогичные стихи на национальных языках, а также макароническая поэзия, где чередуются латинские и немецкие (старофранцузские) строчки. В сборник входят сочинения нескольких поэтов, таких, как Петер из Блуа, Вальтер Шатильонский, а также неизвестный по имени поэт-вагант, вошедший в историю как Архипиита.
Коллекция разделена на шесть частей:
Песни (carmina) церковные (на религиозные темы)
Песни моральные и сатирические
Песни любовные (любовная лирика)
Песни пьяные (застольные песни, песни азартных игр и пародии)
Луди (ludi, букв. «игры»; религиозные пьесы)
Дополнения (вариации песен с другими текстами)
Тексты первой части, религиозной, считаются утерянными.
В 1935 году немецкий композитор Карл Орф положил 24 стихотворения на музыку, также названную Carmina Burana. Самый известный отрывок «О, Фортуна» исполнялся и исполняется до сих пор различными музыкантами.
Впервые Орф столкнулся с Карминой Бураной, прочитав сборник Джона Саймондса Вино, женщины и песни, представляющий собой перевод 46 стихотворений из Кармины Бураны. На композитора стихотворения произвели такое впечатление, что он решил сочинить для них музыку. Было принято решение работать со стихотворениями из оригинального сборника, несмотря на то, что Орф не знал латыни. Но ему помогла с выбором произведений Мишель Хоффман, студентка юридического факультета.
В результате теперь мы можем слышать в кантате песни на латыни, диалектном немецком и старо-провансальском. Выбраны были стихи, посвящённые вечным темам: о непостоянстве счастья, хрупкости жизни, о возвращении весны и радости; а также посвящённые высмеиванию пьянства, обжорства, пристрастия к азартным играм и похотливости.
Кантата интересна ещё и тем, что кроме слов, музыки в ней есть ещё и движение. Карл Орф разработал концепцию драматического сопровождения: каждая музыкальная часть должна сопровождаться действием на сцене. Изначально сочинение задумывалось как некое театральное действо с хореографическим произведением, со световыми и изобразительными эффектами, но в наши дни Кармина Бурана обычно исполняется в концертных залах филармоний – просто как произведение классики.
Как бы там ни было, Кармина Бурана существенно повлияла на дальнейший музыкальный процесс. Многие современные музыканты черпают у Карла Орфа вдохновение, а некоторые группы создают ремейки на его сочинения, такие, например, как Enigma (альбом The Screen Behind the Mirror), Ега (альбом The Mass), Therion (альбом Deggial), Воtch (альбом The Unifying Themes of Sex, Death and Religion) и многие другие.

Underground Hip-Hop Revolution (Таллинн). ХИП-ХОП - ВСЕМИРНЫЙ ЯЗЫК МОЛОДЕЖНОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ!
Многие наши родители думали, что все это лишь юношеская причуда, когда их дети-подростки напялили свисающие до бедра джинсы, и футболки на выпуск. Однако этой причуде уже почти 30 лет - еще в семидесятых хип-хоп появился на афро-американской городской сцене. Хип-хоп - cногсшибательный коктейль из падающей водопадом музыки, ритма, одежды, мировоззрения и поэтических текстов. Он стал всемирной подпольной культурой сопротивляющейся молодежи. Но он же стал и модой, и хорошо продаваемым товаром. В прошлом году рэп, один из элементов хип-хоп культуры, стал самым покупаемым музыкальным жанром в США. Именно здесь кроется его главное противоречие и поле сражения настоящих последователей хип-хопа.
Все начиналось в черных и латиноамериканских кварталах Америки, но уже сейчас в любом крупном городе земного шара есть рэпперы, рассказывающие о своих проблемах. Они используют сходную музыку, тексты и одежду. Но в каждом регионе мира молодежь адаптирует американскую основу к местным особенностям.
Существует очень много подпольных исполнителей, которые сохранили критическое отношение к окружающей нас Системе Насилия и Унижения. Недавно около 20 известных исполнителей в штатах записали альбом против зверства копов, этот сборник послужил реакцией на убийство полицейскими безоружного латиноамериканца Амадео Диалло в Нью-Йорке. Другой альбом - Mumia 911- посвящен легендарному чернокожему журналисту Мумиа Абу-Джамалу, отстаивающему права национальных меньшинств и брошенному за это за решетку. Его возможно ожидает смертный приговор (подробней см. в №11 Автонома). Также выпущен сборник America is Dying Slowly (Америка медленно гибнет) - о распространении СПИДа среди чернокожих. Есть множество и других достойных примеров подлинного хип-хоп активизма. Слушая такую музыку, люди узнают, что творится в мире. Часто только отсюда можно узнать о реальном положении отчужденных групп молодежи, об их чаяниях и бедах. Слушая настоящий хип-хоп мы начинаем критически относится к окружающим общественным порядкам, мы начинаем искать альтернативу. О хип-хопе уже читают лекции в американских университетах. Танцоры брейка, граффити-художники, рэпперы и ди-джеи (представители четырех составляющих хип-хоп культуры) собираются на свои тусовки и обсуждают политические, экономические и культурные идеи. Они хотят изменить существующее общество. Они стремятся к более свободному и справедливому миру. Они пытаются сопротивляться шоу-бизнесу и выйти из под контроля Капитализма и Государства! Мы тоже! ПРИСОЕДИЯЙСЯ!

Underground Hip-Hop Revolution (Таллинн)

Поэтический склад. Сборник моих стихов.

Поэтический склад

Поэтическая студия Муза Г.Екатеоринбург.. Поэтическая студия Муза под руководством Тамары Маташовой отзавитесь... Сдесь мы будем выкладывать стихи и делиться впечатлениями кто ходил к ней с 2006г по 2010г.(и также отзовитесь те кто читал сборники Поэтиеской студии Муза. Звенящие капели, Мир добра и красок, Учитесь с нами. И авторские сборники ждём коментариев и оценки... Нас неизвестность манит!!!

Поэтическая студия " Муза" Г.Екатеоринбург.

Алиса Лахтина [стихи, цитаты]. Рада приветствовать каждого гостя моей страницы. Сочинительством занимаюсь с 11 лет, вне стихосложения фактически себя не помню и не мыслю. Многократно печаталась в районных газетах , также публиковалась в различных сборниках и в альманахе Муза, состою в поэтическом объединении Фили под руководством Рудольфа Портного. В 2015 году выпустила первый стихотворный сборник Ночные монологи, сборник структурирован и разделён по темам, авторские права защищены.
Творчество для меня не выход из обыденной реальности, не спасение от жизненного быта, но сама жизнь. Я вся в своих стихах, стихи самое точное отражение моего жизненного пути и меня самой.
Приятного чтения!

Алиса Лахтина [стихи, цитаты]