Поиск
жасминовый чай

жасминовый чай

Подписчики: 23 подписчиков
ID: 217869446

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

jasminitea

Описание

шота о чемта

Studio1815. «Студия 1815» - это уникальный и оригинальный проект, объединяющий Талантливых мастеров, художников, музыкантов, историков, литераторов, искусствоведов, декораторов, театральных режиссеров и критиков.

Театральный Университет. СТД под руководством Владимира Александровича Гальченко предлагает студенческим театрам Самары следующее:
с октября 2010 по май 2011 будут проводиться занятия Театрального Университета.
Каждый месяц по определенному расписанию нас ждут:
- посещение спектакля, его последующее обсуждение с актерами и профессиональными театральными критиками;
- занятия с профессиональными педагогами и актерами разных театров города и преподавателями СГАКИ (занятия по речи, фехтованию, пластике, вокалу и др.);
- студенческие лектории.
Стоимость обучения - 200 руб. в месяц (плата за билет, сами занятия бесплатные). Скорее всего, с вашим ВУЗом будет заключен договор об оплате билета из кармана бюджета.
Количество и время занятий будет в дальнейшем оговариваться со всеми участниками.
НА МАСТЕР-КЛАССЫ НЕОБХОДИМО БРАТЬ С СОБОЙ СМЕННУЮ ОБУВЬ И УДОБНУЮ ОДЕЖДУ (будем двигаться, прыгать, падать, кувыркаться и пр.). Имейте в виду.
Место проведения: Дом Актера (ул. Вилоновская, рядом с пл.Куйбышева).
Программа запускается впервые, поэтому количество участников ограничено. Если возникнут вопросы - пишите, звоните.
Вопросы по тел.:
8-927-906-45-06- Ольга Трошинская (худ. рук. студенческого театра СамГУ АмальгамА)
8-9171-03-01-88 - Олег Прохоров (администратор «АмальгамЫ»)

Театральный Университет

Алиса Богарт. Восхитительная, нежная, строгая и красивая Алиса Богарт! ЕЁ игра заставляет рыдать, её талант восхищает, а её роли очень трогательны и растапливают сердца даже самых строгих критиков!
Богарт (Богачева) Алиса Юрьевна.
Родилась 23.07.1971 в Ленинграде.
В 1993 окончила РАТИ ( мастерская Сергея Колосова и народной артистки СССР Людмилы Касаткиной).
Место работы: Центральный академический театр российской армии.
Известность пришла к Алисе Богарт, после выхода на экраны страны популярных сериалов Каменская и Марш Турецкого. А в 2002 году к Алисе Богарт пришло и официальное признание - она была удостоена приза за лучшую женскую роль (фильм Лунные поляны) на 11фестивале Киношок.
Театральные работы:
Идиот - Аглая ( Ф. Достоевский)
загнанная лошадь - Корали ( Ф. саган )
Дон Жуан - Донна Анна ( А. Толстой).
Фильмография:
Закон и порядок. Отдел оперативных расследований
Поцелуй не для прессы
Дети Ванюхина
Запасной инстинкт
Лунные поляны
Закон
Мужская работа
Мужская работа 2
Порода
Кобра. Антитеррор
Каменская: смерть и немного любви
Марш Турецкого
Судья в ловушке
Барханов и его телохранитель
Золотое дно
Лимита.

Алиса Богарт

♥Душа наизнанку...Мысли вслух...Цитаты. А знаете, сейчас даже fuck значит не то, что значило когда-то. И по правде сказать, это жаль.
Закрывая дверь купе, она улыбнулась ему.
А он мысленно рассмеялся, изумленный и позабавленный этим комментарием.
«Но ведь это правда насчет fuck», - вдруг подумал он.
Совсем недавно в Дублине какой-то идиот, театральный критик, восторгался постановкой «Фауста» Гете, в которой Фауст ширяется героином, занимается оральным и анальным сексом с Гретхен, а в финале танцует с ее трупом.
Каким чудом fuck сейчас может значить то же, что когда-то, если на фильм, где главная, к тому же шестнадцатилетняя, героиня укладывает себе прическу спермой, который только что извлек ее дружок, который, кстати сказать, немногим старше ее, в Лондоне пускают двенадцатилетних детей?
Да, старушка была абсолютно права. Доброе старое fuck уже значит не то, что раньше...

♥Душа наизнанку...Мысли вслух...Цитаты

Группа офигенных дураков!. Образ дурака в фольклоре и искусстве
Дурак-недотепа — непременный фольклорный герой пословиц, поговорок, бытовых сказок любого народа. Из-за своей глупости он предпринимает нелепые шаги, противоречащие здравому смыслу, или поступает невпопад, несообразно обстоятельствам, как герой русской сказки, говорящий при выносе покойника «Таскать вам не перетаскать», а при сборе урожая «Канон да ладан». Такой герой (точнее, антигерой) является назидательной иллюстрацией («Это бы слово, да не так бы молвил») или объектом насмешки рассказчика.
Дурак-шут — одна из наиболее архетипических фигур культуры, он соединяет в себе черты дурака «настоящего» и только притворяющегося дураком. Объединенные нарушением законов логики и социальных норм насмешка, проказа, хитрое плутовство и глупость совместно противостоят стабильному, обычному миру, и являются вневременным противостоянием.
Дурак-простак, «простодушный дурак» — скорее литературный, чем фольклорный персонаж. Его наивность, цельность, его естественные чувства могут противопоставляться неестественной для человеческой природы системе ценностей и предрассудкам мира разумных. О том, что действительно важно для человека, он знает больше, чем окружающие его «нормальные» люди. Пример такого героя в современной культуре — Форест Гамп, близок к нему «Идиот» Достоевского — князь Мышкин. Смыкается с этим образом и устоявшееся в XVIII—XIX веках театральное амплуа честного малого-«простака». Понятие der reine Tor, невинный дуралей, использовано Вагнером для создания образа Парсифаля.
Дурак-юродивый, как фольклорный и литературный, так и действующий в этой роли в реальном мире средневековья, говорит и действует несообразно принятому обычаю, но его поступки для окружающих скорее страшны, чем смешны. Совершая глупые действия, дурак-юродивый критикует неправду мира «нормальных», выступает против несправедливости и нарушения наиболее базовых для своего времени законов «божеских». «По-глупому» отказываясь от благ и общепринятого уклада, он приобретает право шутов и дураков: говорить правду. В новое время, по-видимому, этот образ потерял свою востребованность, хотя объединяющие его с дураком-простаком мотивы, выраженные в пословицах «Дураку и Бог простит» (нищета духа, как ценность) и «Правду видят дураки», сохраняют свою актуальность.
Близко к позднейшему литературному «простодушному дураку» стоит герой русского фольклора, Иван-дурак. Его предполагаемая глупость может и вовсе не проявляется, а может выражаться в «непрактичности», когда Дурак жертвует какими-то ценными благами ради мечты или идеала, не придает значения совершенным подвигам или не умеет доказать их авторство. Нередко в начале сказки он несчастен и обездолен (третий, младший сын, которому не достается ничего). Проявляя, как правило, настойчивость, а нередко и хитрость, Иван-дурак успешно проходит все испытания и к концу сказки вознаграждается богатством, рукой царской дочери и т. п.
В браке обычно один дурак. Только когда два дурака женятся, из этого может что-то получиться. (немецкая)< i >«Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.» < /i >В. Б. Шкловский.

Группа офигенных дураков!