Поиск
Удалённая группа

Удалённая группа

Подписчики: 1 841 подписчиков
ID: 47016408

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

madsachev

Описание

.

♪ ♪♫ ♪ The Grass Pistols bluegrass band (экс. Группа образовалась в городе Горьком (Нижний Новгород) в 1979 году при институте иностранных языков им. Добролюбова. Состав группы неоднократно менялся, обновлялся и репертуар. Неизменным оставался лишь музыкальный стиль и хорошая традиция исполнять музыку собственного сочинения, хотя в репертуаре коллектива всегда находилось место известным хитам.
Блюграсс (bluegrass) - одно из направлений американской народной музыки. Одна из особенностей этого стиля - звучание акустических инструментов - банджо (пятиструнного), мандолины, скрипки, гитары, контрабаса (или бас-гитары). В России эту музыку обычно называют “кантри”.
Впервые коллектив покинул рамки студенческой самодеятельности, выступив в Москве в 1989 году на проводившемся там однодневном фестивале кантри и фолк-музыки. Тогда и появилось название “Кантри Салун” (Country Saloon). Последующие московские фестивали (1990, 1991, 1993), проходили с неизменным участием коллектива. В 1989 и 1990 годах музыканты выступали на международном фестивале в Харку Ярве (Harku Jarve) в Эстонии. Ещё были два российских кантри-фестиваля в Саратове (1993, 1994). С 1995 года больших выступлений у “Кантри Салуна” в России не было из-за отсутствия мероприятий, связанных с музыкой кантри . В 1994 году группа дала серию концертов в Германии в рамках культурного обмена. Долгое время музыканты играли в городах России по приглашению ночных клубов и на различных корпоративах. С 2000 по 2003 год коллектив не выступал. Зато в 2005 году вновь созданный “Кантри Салун” участвовал сразу в двух фестивалях - “Visagino Country” в Литве и “Big Country Music Day” в Москве.
В 2006 году группа удачно выступила на международном фестивале европейской ассоциации музыки блюграсс (European World of Bluegrass, EWOB) во французском городке Ля Рош сюр Форон (La Roche sur Foron). Здесь музыканты заняли 2-е место среди 20 европейских групп.
В 2007 году коллектив был приглашен на два европейских фестиваля - в город Крапонн сюр Арзон (Craponne sur Arzon) и на блюграссовый фестиваль в Ля Рош сюр Фороне, где “Кантри Салун” вновь стал вторым среди 30 участников.
Летом 2008 года музыканты были приглашены в США и выступили там -
На “Picking Porch Show” , в Бристоле (Теннеси);
На телешоу “Song Of The Mountains” в театре Линкольна , Мэрион (Вирджиния);
На шоу “Beck Mountain Corn Maze” , (Теннеси).
Лето и осень 2010 года коллектив провёл на гастролях в США, где дал более 40 концертов в г.Вашингтон, штатах Вирджиния, Теннеси и Кентуки. Группа выступала под названием The Grass Pistols, которое лучше отображает стилистику музыки коллектива. Центральными событиями стали выступления на фестивале “Bluegrass In The Park” (Хендерсон, Кентуки), концерт в известном мюзик-холле Down Home (Джонсон Сити, Теннеси), два выступления в клубе “O’Mainnin’s” (Бристоль, Теннеси), а так же выступление в прямом эфире на телевидении (г. Бристоль).
Несколько раз «Кантри Салун» (The Grass Pistols) появлялся на страницах американских газет.
Участники группы:
Михаил Душин - банджо, вокал
Дмитрий Печенов - бас-гитара, вокал
Сергей Боголепов-добро
Валерий Карпин-ударные

♪ ♪♫ ♪ "The Grass Pistols" bluegrass band (экс

Кружевное нижнее белье Шантильи. С тех пор как я впервые увидела кружево шантильи, я не могу спутать его ни с каким другим и предпочесть ему другое. Мой интерес был велик и я решила узнать немного больше.
Французский город Шантильи – это центр знаменитого тонкого шелкового кружева «шантильи», считающегося в мире моды самым изысканным и элегантным.
А между тем традиция кружевоплетения проникла во Францию из Италии при двух королевах-итальянках - Екатерине Медичи и Марии Медичи.
Постепенно от отделки одежды кружевом ,перешли к нижнему белью.Потрясающее кружевное белье стало пользоваться бешеной популярностью во всем мире.
Кружевное белье, как заметили психологи, меняют манеру поведения женщины. Кружева заставляют вспомнить о своей женственности, быть более уверенной и следить за телодвижениями. Настоящие кружева олицетворяют собой чистую роскошь и неподдельную женственность.
Обладательницам пышных форм несомненно легче будет подобрать для себя удачную модель. Однако на женщинах с небольшим размером груди кружево смотрится очень трогательно и нежно. Поэтому, Выбирая кружевное белье для себя, следует отдавать предпочтение моделям, способным подчеркнуть достоинства и скрыть недостатки вашей фигуры.
В нашем магазине вы можете приобрести потрясающие модели для себя или на подарок своей прекрасной половине.
Сроки изготовления 3-5 дней.
Доставка по России ,почтой России -200 р в любой город.
Для заказа пишите в лс или по телефону 89508393044
Поможем подобрать вам именно то что вам нужно)

Кружевное нижнее белье "Шантильи"

Sami Yusuf. Сами Юсуф родился в 1980 году в Тегеране, в семье иранских азербайджанцев. В возрасте 3 лет он приехал с родителями в Великобританию, где проживает по сей день. Начав с раннего детства играть на самых разных музыкальных инструментах, он посещал занятия в одной из самых престижных музыкальных школ мира — Королевской академии музыки. Изучение как западной музыки, так и мелодий Ближнего Востока (макам) позволило Юсуфу развить уникальный голос, сделавший его всемирно знаменитым.
Свой первый альбом Сами Юсуф выпустил в 2003 году и стал называться Al-Mu’allim, после чего Сами Юсуф быстро приобрел популярность. Его вторым альбомом стал My Ummah, выпущенный в 2005 году. Первые два альбома Юсуфа были проданы тиражом более полутора миллиона копий, попав в верхние строчки хит-парадов по всему арабскому миру и в Турции. Его недавний хит «Хасби Рабби» («Мне достаточно Господа») стал самым продаваемым рингтоном в регионе, который можно услышать на сотовых телефонах в кафе и автомобилях повсюду от Каира до Дамаска.
Его хиты, которые он пишет самостоятельно, варьируются от ритмичных песен о любви к Пророку Мухаммеду до проникновенных баллад о страданиях палестинцев, иракцев и суданцев. И оставаясь верным тем идеям, которые близки сердцу каждого мусульманина, он уводит своих поклонников от экстремизма, неся им послание терпимости, умеренности и, более всего, надежды. Благодаря стремлению затрагивать те политические темы, которые другие поп-звезды стараются избегать, популярность Юсуфа постоянно растет. Где бы он ни появился на Ближнем Востоке, его преследуют поклонники с карманными изданиями Корана, аккуратно сложенными записками и цветами.
Подобно его музыке, он сам также представляет собой сплав традиций Востока и Запада. Любитель Баха, Шопена, U2 и Стинга, Юсуф изучал ближневосточную и классическую музыку со своим отцом-композитором и инструкторами из Королевской Академии в Лондоне.
Он считает борьбу против угнетения обязанностью каждого мусульманина, вне зависимости от религии угнетенных. В своих песнях он осуждает преступников за убийство детей в Беслане и французское правительство за запрет ношения платков в школах.
Сами Юсуф совершил множество гастролей, самый большой концерт состоялся в 2007 году в Стамбуле (Турция), который собрал 200 000 человек.
Сами Юсуф планирует выпустить новый альбом «Lilmar» — «Я помню»

APATOR. Данная группа посвященна гениальному проекту, созданному гениальным голландским творцом, пожалуй первому, заигравшему Raw Black, проекту под названием Apator. Творчество Apator нельзя рассматривать как массовое искусство - это только для элиты. Слишком сложно понять и вникнуть с первого раза в сырейшую ненависть и плевок в лицо этого пластмассового мира...
...Оккультная философия люциферизма пронизывает эту музыку насквозь, сгущая атмосферу, нагнетая напряженность давящими риффами на фоне неспешного темпа, пробирая до костей скрипучими заклинаниями вокала. И когда сквозь эту плотную стену пробиваются недобрые, зловещие мелодии, слушателю становится доподлинно ясно – Падшие уже здесь, за истончившейся стеной реальности, прорвать которую способно одно точное заклинание. Ну а пока оно не прозвучало, остается только ждать и проникаться тайным знанием и эзотерической мудростью, которая скрывается в треках их третьего демо, которые расстилают перед нами ковер оккультного блэк-метал во всей его красе. Мрачные риффы, словно доносящиеся из глубокого подземелья; ритуально-погребальные мелодии, под которые так и хочется зажечь черные свечи; гностические тексты, повествующие о сокрытой в веках мудрости; размеренный ритм, словно отмеряющий время человека в этом мире… Я даже не сразу поверил, что весь этот монумент соорудили голландские музыканты – настолько музыка APATOR вписывается в традиции французского блэка, заложенные LLN. Не ждите здесь богатства эмоций, динамики, злобы, мизантропии – звук альбома аскетичен и сух. Музыкант обращается к тем силам, которым все эти проявления человечности абсолютно не интересны. Он словно пытается воплотить в своей музыке некий Рок / Фатум, который не знает терзаний, сомнений и переживаний. APATOR вызывают из Бездны Разьяренного Зверя, и расчищают место для Несущего Свет. Достаточно ли этого для призыва Люцифера? Ну, этому господину виднее… Я же чертить пентаграммы покуда воздержусь...
P.S. Позор тем, кто узнал об этом BM Культе только сейчас...

Street Dance - КЫШТЫМ. Танцы и все что с ними связано!!! А так же любой фристайл!
==== Происхождение и история танца ====
Танец возник из разнообразных движений и жестов, связанных с трудовыми процессами и эмоциональными впечатлениями человека от окружающего мира. Почти все важные события в жизни первобытного человека отмечались танцами: рождение, смерть, война, избрание нового вождя, исцеление больного. Танцем выражались моления о дожде, о солнечном свете, о плодородии, о защите и прощении. Движения постепенно подвергались художественному обобщению, в результате чего сформировалось искусство танца, одно из древнейших проявлений народного творчества. У каждого народа сложились свои танцевальные традиции. На основе народного танца начал создаваться сценический танец. В профессиональном театральном искусстве танец достиг высокого развития и был научно систематизирован. Образовались различные танцевальные системы: европейский классический танец — основная система современного балета, танцевальные системы стран Азии (например, индийская катхак, катхакали, манипури, тамаша и др.) и Африки.
Большое влияние на развитие европейской танцевальной культуры имело танцевальное искусство Древнего Востока и античности: религиозного празднества в Ассирии и Египте, танец в честь Аполлона, Вакха и др. богов, пиррические — военные, атлетические были обязательной частью представлений греческого античного театра. В эпоху эллинизма (4—2 вв. до н. э.) появились танцовщики-пантомимисты. В Древнем Риме (2—1 вв. до н. э.) происходило освоение эллинистического танца, который позднее, во 2—5 вв. н. э., получил развитие в пантомиме. В годы средневековья танец подвергался гонениям со стороны духовенства. В дальнейшем происходила постепенная театрализация танца (жонглёры, шпильманы, скоморохи). В 15—16 вв. исполнялись сюжетные танцевальные сцены — морески, создавались трактаты и учебники Танцев. В начале 17 в. с появлением балетных спектаклей искусство танца обогащалось новой техникой. Французская королевская Академия танца (основана 1661) выработала танцевальную систему, получившую впоследствии название классического танца. В результате реформы музыкального театра (оперная реформа К. Глюка) появилась новая структурная форма балетного спектакля, которая помогла балету выделиться в самостоятельный вид искусства. В эпоху Просвещения углубляется эмоционально-драматическое содержание танца Возникает форма действенного танца — па д'аксьон, получившая развитие в романтическом балете. На протяжении 2-й половины 19 в. разрабатывался новый, виртуозный стиль танца, этому способствовало появление специальной обуви (пуанты), дававшей возможность исполнительнице стоять, передвигаться и стремительно вращаться на пальцах. В конце 19 в. сценический танец обогатили композиторы-симфонисты П. И. Чайковский, А. К. Глазунов и балетмейстеры М. И. Петипа и Л. И. Иванов (возникли танцевальные лейтмотив, согласованность танцев солистов и кордебалета и др.).

Street Dance - КЫШТЫМ