Поиск
Мойка Самообслуживания

Мойка Самообслуживания

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 225662987

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

moikasamoobslu

Описание

Ул.Л.Литвяк 25 Район роддома

ВЕРА ИВАНОВНА КРЫЖАНОВСКАЯ (ТВОРЧЕСТВО). Крыжановская, Вера Ивановна (в замужестве Семёнова; псевдоним Рочестер, Rochester W. I.; 2(14) июня 1857 — 29 декабря 1924) — русская романистка.
Отец — из старинного дворянского рода Тамбовской губернии, генерал-майор артиллерии Иван Антонович Крыжановский; мать — из семьи аптекаря. После смерти отца (1871) Крыжановская была принята в Воспитательное общество благородных девиц в Петербурге, в 1872 поступила в училище св. Екатерины казеннокоштной воспитанницей, «уволена» в 1877. В 1880—90-х гг. жила в Западной Европе. С детства Крыжановская интересовалась древней историей и оккультизмом, выступала на сеансах в качестве медиума. Муж Крыжановской, известный спирит Сергей Валерьянович Семёнов, с 1894 служил в Собственной е. и. в. канцелярии, с 1904 камергер. Следуя традиции, распространенной среди спиритов, Крыжановская утверждала, что её романы были продиктованы ей духом английского поэта Джона Уилмота, графа Рочестера, верившего в посмертное существование души на земле (отсюда её псевдоним, который она ставила на произведениях рядом со своей фамилией). Писала на французском языке, а затем переводила на русский.
После революции эмигрировала в Эстонию, более двух лет работала на лесопильном заводе, где непосильный физический труд подорвал её здоровье.

ВЕРА ИВАНОВНА КРЫЖАНОВСКАЯ (ТВОРЧЕСТВО)

Новый год !. Новый год отмечают 1 января, в первый день года по григорианскому календарю.
В различных христианских странах в разные исторические периоды начало нового года отмечалось 1 марта, 25 марта, 1 сентября, 23 сентября и 25 декабря. В 1594 году французский король Карл IX приказал вести отсчет дней в году с 1 января, что постепенно распространилось на другие западные страны.
На Руси до XV века Новый год отмечался 1 марта (по юлианскому календарю), а в 1492 году его перенесли на 1 сентября - момент окончания уборки урожая.
В 1700-м указом Петра I было установлено празднование Нового года 1 января, как в европейских странах. Так после 31 декабря 7208 года от сотворения мира началось 1 января 1700 года от Рождества Христова. Тем не менее, времяисчисление все еще велось по юлианскому календарю, тогда как в католических странах уже действовал григорианский. После перехода практически всех протестантских государств на григорианский календарь российский Новый год снова перестал совпадать с западноевропейским. В 1918 году календарь был изменен, и с 1919-го на территории России и Украины Новый год отмечается 1 января.
Помпезное празднование Нового года также ввел Петр I, который тщательно следил за тем, чтобы в его государстве этот праздник не был хуже, а уж тем более - беднее, чем в Европе. Своим указом царь, кроме новой даты, также постановил жителям ворота домов украсить сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями. Это нововведение тоже было позаимствовано у европейцев. В Европе же традиция украшать на праздник именно ель пошла от немцев, которые считали ее священным деревом. Зеленая во все время года она олицетворяла долголетие и вечную молодость. Сначала елочными украшениями служили орехи, конфеты, фрукты, цветная бумага, а вот уже привычные для нас гирлянды и игрушки на елке появились с середины ХIХ столетия.
Современная традиция взрывать на Новый год петарды и фейерверки также уходит в далекое прошлое. Все в том же 1700 году по ночам с 1 по 7 января в знак праздника палили из пушек и расцвечивали небо огнями фейерверков.
Из прошлого пришли к нам и приметы. Пожалуй, самая известная - каков будет первый день, таков будет и весь год. Также считается, что под Новый год ни в коем случае нельзя брать взаймы или желательно рассчитаться с имеющимися долгами, иначе весь следующий год просидишь в долгах. А еще нельзя спать и оставаться одному в новогоднюю ночь, чтобы не проспать и не остаться на весь год в одиночестве.

Новый год !

Мейербер и его современники. Джа́комо Мейербе́р (нем. Giacomo Meyerbeer, урождённый Якоб Либман Бер - нем. Jacob Liebmann Beer; 5 сентября 1791, Тасдорф, Германия – 2 мая 1864, Париж, Франция) – немецкий, итальянский и французский композитор еврейского происхождения, которого можно назвать, одним из самых известных оперных композиторов самым XIX века, популярность которого зачастую превосходила известность таких гигантов оперы, как Верди и Вагнер. Мейербер был поистине композитором-космополитом: он родился и учился в Германии, где написал первые свои сочинения, совершенствовался в оперном искусстве в Италии и в конечном счете применил накопленные знания и опыт во Франции. Про его музыку говорили, что в ней мелодика – итальянская, гармония – немецкая, а ритмика – французская. Благодаря Мейерберу окончательно оформился жанр большой французской оперы (Le grand opéra français). Стиль мейерберовской Большой оперы был достигнут путём слияния немецкой оркестровой традиции, искусства bel canto и французской декламации, которые были применены в контексте блестящих либретто Эжена Скриба и дополнены существующими на тот момент театральными традициями Парижской оперы. Немного найдется в истории музыки композиторов, творчество которых получало бы столь противоречивые оценки, как Джакомо Мейербер. Есть даже мнение, что оперы этого композитора настолько театральны, что музыка, сопровождающая действие, вне театра не производит такого сильного впечатления на слушателей. Однако оперная музыка Мейербера необычайно эффектна и прекрасно аранжирована. Блестящие арии из этих опер немедленно подхватывались и распевались людьми на улицах, исполнялись на шарманках. В Европе второй половины XIX века не было такой оперной сцены, с которой бы не звучали произведения Мейербера, приносившие театрам большой доход. И все же на целые десятилетия его оперы оказались забыты, и в последние десятилетия происходит переоткрытие творчества Мейербера. Целью группы является знакомство с творчеством этого великого композитора, его современников, тех, кто оказал влияние на его становление как композитора, и, конечно, тех, на кого сам Мейербер оказал непосредственное влияние.

Мейербер и его современники

Французские Натяжные потолки. Предлагаем ИСТИННО ФРАНЦУЗСКИЕ натяжные потолки.
Высокий уровень профессионализма, креативный подход к каждому клиенту, соблюдение традиций высокого качества - вот, что заставляет клиентов обращаться в нашу компанию снова и снова.
МЫ ВСЕГДА ВЕДЁМ ЧЕСТНУЮ ЦЕНОВУЮ ПОЛИТИКУ, ПРЕДЛАГАЯ СВОИМ ЗАКАЗЧИКАМ ТОЛЬКО ЛУЧШЕЕ ИЗ ЛУЧШЕГО!!!!!!!!
Натяжные потолки, без грязи и пыли. Монтаж 1 день. Цена от 150 грн/м.кв.

Французские Натяжные потолки

APATOR. Данная группа посвященна гениальному проекту, созданному гениальным голландским творцом, пожалуй первому, заигравшему Raw Black, проекту под названием Apator. Творчество Apator нельзя рассматривать как массовое искусство - это только для элиты. Слишком сложно понять и вникнуть с первого раза в сырейшую ненависть и плевок в лицо этого пластмассового мира...
...Оккультная философия люциферизма пронизывает эту музыку насквозь, сгущая атмосферу, нагнетая напряженность давящими риффами на фоне неспешного темпа, пробирая до костей скрипучими заклинаниями вокала. И когда сквозь эту плотную стену пробиваются недобрые, зловещие мелодии, слушателю становится доподлинно ясно – Падшие уже здесь, за истончившейся стеной реальности, прорвать которую способно одно точное заклинание. Ну а пока оно не прозвучало, остается только ждать и проникаться тайным знанием и эзотерической мудростью, которая скрывается в треках их третьего демо, которые расстилают перед нами ковер оккультного блэк-метал во всей его красе. Мрачные риффы, словно доносящиеся из глубокого подземелья; ритуально-погребальные мелодии, под которые так и хочется зажечь черные свечи; гностические тексты, повествующие о сокрытой в веках мудрости; размеренный ритм, словно отмеряющий время человека в этом мире… Я даже не сразу поверил, что весь этот монумент соорудили голландские музыканты – настолько музыка APATOR вписывается в традиции французского блэка, заложенные LLN. Не ждите здесь богатства эмоций, динамики, злобы, мизантропии – звук альбома аскетичен и сух. Музыкант обращается к тем силам, которым все эти проявления человечности абсолютно не интересны. Он словно пытается воплотить в своей музыке некий Рок / Фатум, который не знает терзаний, сомнений и переживаний. APATOR вызывают из Бездны Разьяренного Зверя, и расчищают место для Несущего Свет. Достаточно ли этого для призыва Люцифера? Ну, этому господину виднее… Я же чертить пентаграммы покуда воздержусь...
P.S. Позор тем, кто узнал об этом BM Культе только сейчас...