FINXORIX
Поиск
Частное сообщество
Частное сообщество
Подписчики:
нет данных
ID:
129161196
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
частное
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
pokraska_krd
Владыка Сыктывкарский и Воркутинский Питирим
Мисс и Мистер УрГУ 2011 !!! Началась подготовка!!!
Школа-студия балета "Пируэт"/Казань
ХНАТОБ (ХАТОБ) им. Н.В. Лысенко | офиц. группа
Tattoo-fest "Tattoo-collection-2009"
![Владыка Сыктывкарский и Воркутинский Питирим. Группа создана для публикаций новостей Епископа Сыктывкарского и Воркутинского Питирима, и новостей происходящих в Его епархии.
Немного о Владыке:
1. Учился в школе № 7 '78
Дядьковская, 1974–1978 (а)
2.Родился в семье рабочих, окончил общеобразовательную школу. Нёс послушание иподиакона и келейника архиепископа Краснодарского и Кубанского Гермогена (Орехова) В 1980—1982 годах служил в рядах Советской армии.
3. Мировоззрение: Православие. В 1982 года поступил на службу в Архангельскую епархию и 23 декабря 1982 года епископом Архангельским Исидором (Кириченко) рукоположён во диакона с назначением в
Республику Коми. С 24 декабря 1982 года по 27 февраля 1984 года — диакон Прео.
4. — диакон Преображенского храма села Айкино Республики Коми. В 1984 году принял монашеский
постриг в честь святителя Питирима , Усть-Вымского чудотворца. Поступил на заочный сектор
Московских духовных школ. С 27 февраля 1984 до 3 марта 1987 года — диакон Казанского храма
города Сыктывкара. 1 марта 1987 года рукоположён во иеромонаха епископом Исидором в храме
Всех Святых города Архангельска. Организовал в городе Печора Республики Коми новый приход и
женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». C 3 марта 1987 по 15 августа
1987 года — второй священник Преображенского храма села Айкино Республики Коми. С 15 августа
1987 года до 20 декабря 1988 года — настоятель Свято-Лазаревского храма г. Онега Архангельской
епархии. С 21 декабря 1988 года до 20 апреля 1989 года — второй священник храма Всех святых г.
Архангельска Архангельской епархии. С 21 апреля 1989 года — настоятель молитвенного дома города
Печоры Республики Коми. С 20 сентября 1994 года — настоятель Троице-Стефано-Ульяновского
монастыря. 7 апреля 1994 года возведён в сан игумена. Выполнял послушание члена ревизионной
комиссии Сыктывкарского благочиния и епархиального миссионера в Республики Коми. 6 октября
1995 года возведён в сан архимандрита. Решением Священного Синода от 6 октября 1995 года
определён быть епископом Сыктывкарским и Воркутинским , правящим архиереем новосоздаваемой
епархии. 18 декабря того же года в Богоявленском кафедральном соборе Москвы наречён и 19
декабря хиротонисан во епископа; хиротонию возглавил Патриарх Алексий II , ему сослужили:
митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) , архиепископы Одинцовский Иов
(Тывонюк) , Солнечногорский Сергий (Фомин) , епископы Архангельский и Мурманский Пантелеимон
(Долганов) , Истринский Арсений (Епифанов) , Дмитровский Иннокентий (Васильев) , Орехово-
Зуевский Алексий (Фролов) , Красногорский Савва (Волков) и Новосибирский и Бердский Сергий
(Соколов).[1] В декабре 2005 года блестяще, единогласными голосами защитил кандидатскую
работу по новейшей истории Русской Православной Церкви в Академии , являющейся матерью всех
Духовных Академий, в Киевской Духовной Академии. 25.12.2006 стал доктором богословия
Ужгородской богословской академии. Поступал по благословению Патриарха Алексия -2 и
Блаженнейшего Владимира. Степень доктора богословия в этой академии присвоина и другим
русским архиереям пославшим туда свои труды по благословению митрополита Кирилла , ныне
Патриарха Московского. Заявления и позиция; Епископ Питирим является носителем монархических
взглядов , поддерживает монархическое движение. В 2006 году общественный резонанс приобрёл
скандал в Республиканском театре оперы и балета в Сыктывкаре , связанный с постановкой оперы
Д. Д. Шостаковича «Балда» по мотивам сказки Пушкина «О попе и работнике его Балде»: спектакль ,
подготовленный к 100-летнему юбилею композитора , подвергся цензуре по требованию
представителей Сыктывкарской епархий и лично епископа Питирима (Волочкова) , выступившего с
протестом.[4] В начале 2010 года получили распространение его высказывания и публикации, в
которых он обличал экуменизм и демократию , а также «масонский экуменизм». По некоторым
сведениям , призна](https://sun1-13.userapi.com/s/v1/ig2/hnnrfNngYBAgEmxu3fcGyWGl4dhzNVKCmyzXqrVEMXp_KKkvI9V3erBCoepHJJ9ga_jGXbrwBhVd82ZiyoV0VUyY.jpg?quality=96&crop=200,56,449,449&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360&ava=1&cs=480x480 "Владыка Сыктывкарский и Воркутинский Питирим. Группа создана для публикаций новостей Епископа Сыктывкарского и Воркутинского Питирима, и новостей происходящих в Его епархии.
Немного о Владыке:
1. Учился в школе № 7 '78
Дядьковская, 1974–1978 (а)
2.Родился в семье рабочих, окончил общеобразовательную школу. Нёс послушание иподиакона и келейника архиепископа Краснодарского и Кубанского Гермогена (Орехова) В 1980—1982 годах служил в рядах Советской армии.
3. Мировоззрение: Православие. В 1982 года поступил на службу в Архангельскую епархию и 23 декабря 1982 года епископом Архангельским Исидором (Кириченко) рукоположён во диакона с назначением в
Республику Коми. С 24 декабря 1982 года по 27 февраля 1984 года — диакон Прео.
4. — диакон Преображенского храма села Айкино Республики Коми. В 1984 году принял монашеский
постриг в честь святителя Питирима , Усть-Вымского чудотворца. Поступил на заочный сектор
Московских духовных школ. С 27 февраля 1984 до 3 марта 1987 года — диакон Казанского храма
города Сыктывкара. 1 марта 1987 года рукоположён во иеромонаха епископом Исидором в храме
Всех Святых города Архангельска. Организовал в городе Печора Республики Коми новый приход и
женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». C 3 марта 1987 по 15 августа
1987 года — второй священник Преображенского храма села Айкино Республики Коми. С 15 августа
1987 года до 20 декабря 1988 года — настоятель Свято-Лазаревского храма г. Онега Архангельской
епархии. С 21 декабря 1988 года до 20 апреля 1989 года — второй священник храма Всех святых г.
Архангельска Архангельской епархии. С 21 апреля 1989 года — настоятель молитвенного дома города
Печоры Республики Коми. С 20 сентября 1994 года — настоятель Троице-Стефано-Ульяновского
монастыря. 7 апреля 1994 года возведён в сан игумена. Выполнял послушание члена ревизионной
комиссии Сыктывкарского благочиния и епархиального миссионера в Республики Коми. 6 октября
1995 года возведён в сан архимандрита. Решением Священного Синода от 6 октября 1995 года
определён быть епископом Сыктывкарским и Воркутинским , правящим архиереем новосоздаваемой
епархии. 18 декабря того же года в Богоявленском кафедральном соборе Москвы наречён и 19
декабря хиротонисан во епископа; хиротонию возглавил Патриарх Алексий II , ему сослужили:
митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) , архиепископы Одинцовский Иов
(Тывонюк) , Солнечногорский Сергий (Фомин) , епископы Архангельский и Мурманский Пантелеимон
(Долганов) , Истринский Арсений (Епифанов) , Дмитровский Иннокентий (Васильев) , Орехово-
Зуевский Алексий (Фролов) , Красногорский Савва (Волков) и Новосибирский и Бердский Сергий
(Соколов).[1] В декабре 2005 года блестяще, единогласными голосами защитил кандидатскую
работу по новейшей истории Русской Православной Церкви в Академии , являющейся матерью всех
Духовных Академий, в Киевской Духовной Академии. 25.12.2006 стал доктором богословия
Ужгородской богословской академии. Поступал по благословению Патриарха Алексия -2 и
Блаженнейшего Владимира. Степень доктора богословия в этой академии присвоина и другим
русским архиереям пославшим туда свои труды по благословению митрополита Кирилла , ныне
Патриарха Московского. Заявления и позиция; Епископ Питирим является носителем монархических
взглядов , поддерживает монархическое движение. В 2006 году общественный резонанс приобрёл
скандал в Республиканском театре оперы и балета в Сыктывкаре , связанный с постановкой оперы
Д. Д. Шостаковича «Балда» по мотивам сказки Пушкина «О попе и работнике его Балде»: спектакль ,
подготовленный к 100-летнему юбилею композитора , подвергся цензуре по требованию
представителей Сыктывкарской епархий и лично епископа Питирима (Волочкова) , выступившего с
протестом.[4] В начале 2010 года получили распространение его высказывания и публикации, в
которых он обличал экуменизм и демократию , а также «масонский экуменизм». По некоторым
сведениям , призна")
