Описание
Я делаю мыло с нуля, с удивительным составом. Вкладываю свою любовь, вдохновение и пользу природных компонентов.
ОТВЕТЫ НА ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ
1) ИЗ КАКОЙ ОСНОВЫ Я ДЕЛАЮ СВОЕ МЫЛО? - ни из какой покупной готовой основы (там есть неприятные компоненты не здравые), а делаю я свое мыло из высококачественных РАСТИТЕЛЬНЫХ масел, так как сама вегетарианка. На животном сале или жирах делают другие мастера, можете приобретать мыло у них. Кроме того в составе моего мыла нет вредных веществ (диоксидов, оксидов, красителей и отдушек). Даже эфирные масла я не добавляю, потому как сама кушаю терапевтические эфирные масла фирмы до терра (100% масла), а в мыло его класть уж дороговато будет, а аптечные эфирки смысла нет, да и химии там много)
2)КАК Я ДО ТАКОГО ДОЖИЛА - ну путь не очень долгий: смена образа жизни и мышления, питания, очистка организма и вот теперь мыло натуральное (хочется его много и разного, чтоб всегда оно было у меня в семье и моих родных, близких). Например, дегтярное мое мыло с обалденным составом масел мы съедаем мгновенно, сколько б его не было, то есть наши тела его съедают))
3) СУШИТ ЛИ ОНО КОЖУ НА ТЕЛЕ И ЛИЦЕ? - конечно, все очень индивидуально, вы же понимаете. НО я сама не люблю когда сушит, потому много увлажняющих и питательных компонентов добавляю (янтарную и молочную кислоты, глицерина немного, разные экстракты трав,и растений и масла и др). ТАк что нам не сушит. А вообще надо пробовать. Для этого я делаю малышей (маленькие мыльца по 20-30 грамм кусочки), пробнички. Их можно приобретать и пробовать. НА какое тело и душа отзовется ваши.
4) СКОЛЬКО СТОИТ МОЕ МЫЛО? - стоимость разная и зависит от состава. Хозяйственное мое мыло стоит 1 рубль за 1 грамм. Уходовые мыла от 2 до 6 рублей за грамм. Я решила пока определять стоимость по весу кусочков. Потом посмотрим.
5) КАКИЕ ОСОБЕННОСТИ МОЕГО МЫЛА? - я делаю мыло в основном холодным способом, пытаясь сохранить больше полезных компонентов. МИНУС - долго зреет, 2 месяца
![We are rock-n-roll beatnik!. Би́тники (англ. Beatnik) — медиа-стереотип, использовавшийся в 1950-х — 1960-х годах для обозначения последователей идей бит-поколения. Этот ошибочный, стереотипный образ был разработан, в частности, на основе автобиографических произведений Джека Керуака и Уильяма Берроуза. Согласно стереотипу, «битники» отвергали традиционную мораль и общепринятые социальные ценности; радикализм битников нередко проявлялся в нарушении элементарных норм человеческого общежития.
Впервые термин «битник» был использован Гербом Каэном в статье в San Francisco Chronicle за 2 апреля 1958 года[1]. Термин возник благодаря присоединению к названию «beat generation» русского суффикса «-ник» («-nik»), позаимствованного им из названия «Спутник-1». Керуак после этого выпустил ряд статей, в которых выступал против подобного ярлыка, однако они остались проигнорированы критиками движения.
Считается, что зарождение движения произошло в районе Гринвич-Виллидж города Нью-Йорк[2].
короче материал из Википедии но вы итак поняли)))
с сайта:
На протяжении всей истории США для обитателей С. Америки огромное значение имело такое понятие как Американская Мечта. Каждое поколение жителей Нового Света определяло Американскую Мечту по-своему. Так, с середины 1950 – начала 1960-х гг. в США сформировалось литературное и молодежное движение, которое стало известно не только в США, но и во всем мире под названием “beat generation”, что в дословном переводе на русский язык обозначает «разбитое поколение». Согласно самой распространенной версии о происхождении термина, он был введен Джеком Керуаком (на фото справа) в 1948 году для описания собственного социального круга. Однако, если быть более точным, первоначально слово “beat” было введено Хербертом Ханком, и означало «пресыщенный», «истощенный», «разоренный», «беспомощный». Но Керуак внес свой, отчасти парадоксальный, скрытый смысл в данное слово, и оно стало употребляться в значении «оптимистичный», «блаженный», «превосходящий». Кроме того, он вложил в слово и музыкальный подтекст («барабанный бой»). Впоследствии был введен производный от “beat generation” и в некоторой степени уничижительный термин “Beatnik”, автор которого, Херб Кайен, представил его как аллюзию на русскоязычный вариант. Согласно его мнению, к битникам относились все нетрадиционные и прокоммунистические элементы общества.
Многие придерживаются мнения, что движение битников зародилось как агрессивно настроенная идеологическая группировка, которая отличалась симпатиями к фрейдизму, марксизму и русскому анархизму. Однако, полагаю, что история появления «разбитого поколения» в какой-то мере опровергает данное предположение. Как утверждают многие очевидцы, «разбитое поколение» увидело свет после духовного сближения трех «закадычных» друзей – Уильяма Берроуза, Аллена Гинзберга и, конечно же, автора самого термина «разбитое поколение» Джека Керуака. Всех троих, по их же словам, объединяло так называемое «новое сознание», которое должно было ознаменовать собою «новое рождение». Таким образом, трое неординарных и вечно «борющихся» с несправедливостью тривиального мира людей заявили о себе как о представителях нового поколения богемных «вольнодумцев».
Неудивительно, что родиной «разбитого поколения» стала демократичная и психоделичная Калифорния. Уже в 1953 году здесь начинает издаваться журнал начинающего поэта Лоуренса Ферлингетти под названием “City Lights”. А через два года на центральной улице Сан-Франциско открывается одноименный книжный магазин, где впервые стали продаваться книги битников. Самыми известными произведениями стали: книга Джека Керуака «На дороге», поэма Аллена Гинзберга «Вопль» и «Голый завтрак» Уильяма Берроуза. Две последние книги впоследствии были запрещены ввиду крайне «непристойной» манеры изложения. Художественный стиль битников отличался бессюжетностью, шокирующей лексикой, свободным стихосложением, крайней метафоричностью и неприкрытым натурализмом.
Аллен Гинзберг](https://sun9-58.userapi.com/impf/c4913/g21314001/b_1a0a6417.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=9bd2352cfd0fe2cb8a1172ae0cdf58d5&u=jCvJ6QfWuVcROMK4lgow1pdbVJavKgucZPpFzrUynVo&cs=480x480 "We are rock-n-roll beatnik!. Би́тники (англ. Beatnik) — медиа-стереотип, использовавшийся в 1950-х — 1960-х годах для обозначения последователей идей бит-поколения. Этот ошибочный, стереотипный образ был разработан, в частности, на основе автобиографических произведений Джека Керуака и Уильяма Берроуза. Согласно стереотипу, «битники» отвергали традиционную мораль и общепринятые социальные ценности; радикализм битников нередко проявлялся в нарушении элементарных норм человеческого общежития.
Впервые термин «битник» был использован Гербом Каэном в статье в San Francisco Chronicle за 2 апреля 1958 года[1]. Термин возник благодаря присоединению к названию «beat generation» русского суффикса «-ник» («-nik»), позаимствованного им из названия «Спутник-1». Керуак после этого выпустил ряд статей, в которых выступал против подобного ярлыка, однако они остались проигнорированы критиками движения.
Считается, что зарождение движения произошло в районе Гринвич-Виллидж города Нью-Йорк[2].
короче материал из Википедии но вы итак поняли)))
с сайта:
На протяжении всей истории США для обитателей С. Америки огромное значение имело такое понятие как Американская Мечта. Каждое поколение жителей Нового Света определяло Американскую Мечту по-своему. Так, с середины 1950 – начала 1960-х гг. в США сформировалось литературное и молодежное движение, которое стало известно не только в США, но и во всем мире под названием “beat generation”, что в дословном переводе на русский язык обозначает «разбитое поколение». Согласно самой распространенной версии о происхождении термина, он был введен Джеком Керуаком (на фото справа) в 1948 году для описания собственного социального круга. Однако, если быть более точным, первоначально слово “beat” было введено Хербертом Ханком, и означало «пресыщенный», «истощенный», «разоренный», «беспомощный». Но Керуак внес свой, отчасти парадоксальный, скрытый смысл в данное слово, и оно стало употребляться в значении «оптимистичный», «блаженный», «превосходящий». Кроме того, он вложил в слово и музыкальный подтекст («барабанный бой»). Впоследствии был введен производный от “beat generation” и в некоторой степени уничижительный термин “Beatnik”, автор которого, Херб Кайен, представил его как аллюзию на русскоязычный вариант. Согласно его мнению, к битникам относились все нетрадиционные и прокоммунистические элементы общества.
Многие придерживаются мнения, что движение битников зародилось как агрессивно настроенная идеологическая группировка, которая отличалась симпатиями к фрейдизму, марксизму и русскому анархизму. Однако, полагаю, что история появления «разбитого поколения» в какой-то мере опровергает данное предположение. Как утверждают многие очевидцы, «разбитое поколение» увидело свет после духовного сближения трех «закадычных» друзей – Уильяма Берроуза, Аллена Гинзберга и, конечно же, автора самого термина «разбитое поколение» Джека Керуака. Всех троих, по их же словам, объединяло так называемое «новое сознание», которое должно было ознаменовать собою «новое рождение». Таким образом, трое неординарных и вечно «борющихся» с несправедливостью тривиального мира людей заявили о себе как о представителях нового поколения богемных «вольнодумцев».
Неудивительно, что родиной «разбитого поколения» стала демократичная и психоделичная Калифорния. Уже в 1953 году здесь начинает издаваться журнал начинающего поэта Лоуренса Ферлингетти под названием “City Lights”. А через два года на центральной улице Сан-Франциско открывается одноименный книжный магазин, где впервые стали продаваться книги битников. Самыми известными произведениями стали: книга Джека Керуака «На дороге», поэма Аллена Гинзберга «Вопль» и «Голый завтрак» Уильяма Берроуза. Две последние книги впоследствии были запрещены ввиду крайне «непристойной» манеры изложения. Художественный стиль битников отличался бессюжетностью, шокирующей лексикой, свободным стихосложением, крайней метафоричностью и неприкрытым натурализмом.
Аллен Гинзберг")
